从历史发展轨迹来看，日本一直是一个善于追赶的民族，无论是古代追逐中国，还是明治时代追逐欧洲，又或是二战以后追逐美国，日本都做得很成功。然而当日本已经走到山坡顶上，看不到云彩，便会迷失前进方向。
"起来，不愿做奴隶的人们……"
千想万想，也不会想到祖国国歌居然会出自日本出租车司机之口。
与友人偕行日本湘南海岸的古城镰仓，在古代武家圣地鹤冈八幡宫参观过后，打车前往镰仓大佛。当出租车司机听我们二人用汉语交流时，也非常热情地用不那么标准的汉语导游。
经过自我介绍，才得知司机在上世纪70年代上大学时便是中文系出身，对鲁迅很是喜欢，毕业以后一直在中学做教师，退休以后才来开出租车。似乎是为了表示对中国的热爱，他还特地一边开车、一边慷慨激昂地演唱《义勇军进行曲》。
日本民众抗议新安保法
下车以后，我的目光一直盯着远行的出租车，迟迟无法转移到镰仓大佛上：要知道，《义勇军进行曲》是为东北抗日义勇军而作，也就是说，一个日本人刚刚为两个中国人演唱了抗日歌曲！
当然，个案说明不了全面问题，出租车司机可能也只是盼着中国人给镰仓增加点GDP，但这种奇妙的经历，却使人更加好奇：那经历过中日邦交蜜月期的一代日本人，与成长在"失去二十年"之下的新一代青年日本人，对中国的态度到底有什么不同。
不同的过度反应
上世纪80年代中日蜜月期，我的父亲第一次踏上陌生的日本土地，参加一场交流会。但在推杯换盏之际，本应亲切友好的气氛之中，某位日本人却冒出这样一句话："我们日本人佩服美国人，惧怕苏联人，却看不起你们中国人！"
当时，父亲只是如现在的我一般大的青年，听罢自然血气上涌。然而转念一想，当时中国也刚从文革之中走出，各项建设刚刚恢复，9亿人中国的GDP却只有1亿人日本的三分之一。一番话的确是侮辱，但在彼时，我们也的确没有让日本人佩服或者惧怕的地方，愤怒之余，也不乏无奈。
前有口出狂言的日本人，后有演唱中国国歌的镰仓司机，两种截然相反的态度似乎又让人们看到了日本《菊与刀》的两面，却也不难发现，两种相反的对华态度之中有一个共性：过度反应。
从明治维新以来，虽然日本对华态度多种多样，但无论善意上的援助、联合，还是恶意上的控制、分裂、侵略，日本各界都始终认为中国是"落后国家"。
60~70年代，日本经历了战后的高速成长期，早早名列世界第二大经济体，中国却是百废待兴，这种认识便重现于世。到了80年代，日本对改革开放的"落后中国"明显存在过度反应：一方面是表面上的邦交蜜月期与大量的资金、技术、人力援助，另一方面在日华人却受到或明或暗的排斥与歧视。
不过中国GDP早在2010年就已经超越日本，双方在经济上基本处于同一水平，越来越多的中国人更已融入日本社会。按照这种理论，日本应该不再对中国有过度反应才对；然而在2010年~2015年之间，日本对中国持"负面态度"的人群却从38%猛增至72%，这又是因为什么呢？
首先，2012年钓鱼岛"国有化"事件之后，中国民众的强烈不满促发了日益增强的民族情绪，使得日本青年人不禁有所警惕；其次，中国赴日游客不停创造"爆买"记录，国人参差不齐的素质也会导致一定程度的隔阂；但与此同时，日本民族习惯里的一些固有元素更是不可不察。
上千年来，日本虽然也与国外交流，但社会结构却一直较为封闭，普通国民"驯化度"极高，民族习惯里存在"不给人添麻烦"的惯例：无论是干净的街道，还是电车里整齐出入的队列，亦或是永远挂在嘴边的"すみません"(对不起)，都是在这种习惯的引导下自然形成。
但习惯久了，日本文化中也会有"主动避免麻烦"的意识存在，而对所有可能带来麻烦的情况都持负面态度。据日本国家旅游局统计，今年中国访日游客在10月初就已经突破1500万人，远超2014年的总人数(1341万人)。较之其他国家，日本普通国民更容易感受到中国人数量的增加，自然也会对一些不好的现象更加敏感，也更容易产生负面情绪。
应该说，比起上世纪80年代日本人对中国的过度反应而言，如今日本青年人更倾向于将中国当做一个对等的"发达国家"来看待，也自然会拿针对"发达国家"的素质标准来评判中国人。这种态度既是一种督促，也是一种机遇：更重视自身素质与修养提升的中国人会得到更多日本人的认同，更有助于增进理解，安抚日本人骨子里存在的不安全感。
失去旧日的安全感
2007年1月~3月，日本女影星筱原凉子主演的电视剧《派遣员的品格》播出。这部以"派遣社员"为题材的日剧引起了收视热潮，不仅平均收视率超过了20%，最后一集收视率更是达到26%，这在娱乐手段愈发多样化的日本，的确是个不错的数字。
《派遣员的品格》一剧以"企业没有派遣社员就无法运转"为主题，讽刺正式社员效率低下、故意磨洋工以换取加班费、态度居高临下，却将派遣社员塑造为十项全能的优秀员工，明显是在为日本社会中数量井喷的派遣社员加油打气。
日本所谓派遣社员，与中国的劳务派遣员工有所类似：需要人力的企业不直接从人才市场里招聘员工，而是与人力企业签订劳务派遣合同，在一段时间里(一般是半年内)获取需要的人力。派遣社员无论在收入还是福利待遇方面都远远不及正式社员，却要承受相同甚至更加繁重的工作，还要在日本森严的社会等级体系下承受正式社员的颐指气使。
更重要的是，如果正式社员与企业有了劳动纠纷，自然有正式的劳动合同加以保证，而派遣社员只要合约到期，就得走人。
其实这种没有人情味的制度并不符合日本传统管理文化。上世纪60~80年代，日本人力管理曾以"终身雇佣制"与"年功序列制"闻名于世：只要社员进入公司就不会解雇，即便能力不足，也会根据就职时间而获得加薪。通过企业文化塑造，社员会将企业当做第二个家，进而激发出奉献精神，为企业奋斗终生。
