"日治"或"日据"不是什么"史实"问题，勉强算是一种"史观"。有人认为"日治"是"台独史观"，并不正确。因为即使作为所谓"台湾独立国"，也应该采用"日据"，否则就失去了"台独"的"立场"。"日治"比较接近"皇民史观"或"日本军国史观"，日本教科书采用，就符合其立场。
有人说使用"日据"一词有情绪性。这正是自己对"日据"一词具有成见来抹杀这一用词的正当性。试问：这次课纲的召集人吴文星教授，是台湾史专家，著作甚丰，他在1983年出版的硕士论文《日据时期台湾师范教育之研究》，1987年在台湾师范大学历史研究所完成的博士论文《日据时期台湾社会领导阶层之研究》以及1997年以前发表的许多学术论文，都采用"日据"，如果说使用"日据"一词有情绪性，那么吴文星教授的学术著作，都是一些情绪性的出版品?"教育部"为何要找一位充满了情绪性的教授作课纲召集人?
