谁的"王道乐土"？
石原莞尔公开叫嚷："在我国的支持下，领有东北四省和蒙古。"
他设想，3倍于日本国土的"满洲"(即中国东北)是一块难得的沃土，也是最终战争爆发前的重要准备。为了获得日、苏之间的缓冲地带，也为了提高日本的生产力，必须要将"满洲"从中国分离出去。
石原主张，新建的"满洲国"，形式上不必完全由日本控制，反而可以打起"五族共和"的旗号，吸引汉、满、蒙、朝、日五个不同族群的人民移居，以便将延续数千年的中华优秀文明与日本近现代文明全部融汇于此地，让"满洲国"成为"东亚联盟"的肇始国，并且在未来的"最终战争"中担当与美国决战之重要"国家"的角色。
身为关东军作战参谋的石原莞尔构想中的"王道乐土"，其源头是亚洲主义。然而不难发现，这里的亚洲主义，已经带有强迫意味：如果你不愿意跟我合作，我就用刀枪划开你的一块肉，逼着你合作。
石原莞尔号称是当时"日本陆军唯一的战略家"，但他也以自己笃信的偷梁换柱的"亚细亚主义"，为日本大肆侵略中国及亚洲各国，铺垫了理论之路。
讽刺的是，尽管石原莞尔谋划的"战略"一一实施，他本人却没有随之飞黄腾达，反而因与执掌日本陆军中枢的东条英机意见不合，逐步遭到疏远和冷落。1941年12月珍珠港事件爆发之前，他甚至被降入陆军预备役，等于彻底结束了政治和军事生命。
1945年日本投降后，无论是东条英机，还是当年与石原莞尔"并肩作战"策动"九一八事变"的板垣征四郎，都作为罪大恶极的战犯上了盟国的绞刑架，而最先打开了"潘多拉盒子"的"战略家"石原，却未被起诉。后来，他居然有机会修改当初"最终战争"狂妄论调，实现"在美国统治下达成和平共处"的一百八十度大转弯，真是令人啼笑皆非。
