而《解密世界知名度最高的士兵雷锋：有爱的文艺青年》则表明：《雷锋》一书首次公开了雷锋生前7位摄影师拍摄的300幅独家照片，并且解密了16幅照片的拍摄过程。师永刚说，专门拍摄雷锋的摄影记者张峻曾经回忆："雷锋的很多照片，都是在不违背真实性的原则下事后补照的，摆拍在当时，甚至是一种任务，而读者也乐意地去接受这些。当时还有专门关于补拍雷锋照片的指示：拍摄照片必须真实，必须是雷锋实实在在做过的好人好事。"张峻的创作灵感有不少是从雷锋的文章和日记里受到启发而酝酿构图并为雷锋摆拍和补拍的。当时近20张的摆拍和补拍照片包括"雷锋戴毛绒棉帽，手持冲锋枪站在毛主席半身塑像前"、"扶老携幼"等等。张峻留下了所有的拍摄纪要，记录了珍贵的历史。
相比前述两篇文章，我们不难看出，《将雷锋复杂化的阴谋论令人反感》之深广度远不及《解密世界知名度最高的士兵雷锋：有爱的文艺青年》，且前者事实上就是某种意义上的政治说教而已。
客观而论，在有关雷锋的话题中，确实存在"阴谋论"。但是，将其扩大化，并武断地让"复杂化"与之挂钩，则是《将雷锋复杂化的阴谋论令人反感》一文所指的"大而空泛的概念，恰恰暴露了他们内心的孱弱和不自信。"
事实上，中共广东省委宣传部副部长、省文明办主任顾作义也表达同样的意思，其认为时代还是需要"雷锋精神"。"但从过去强调专门利人毫不利己，到现在我们提倡利人又利己，这更人性化、更贴近群众、更富有人情味、更符合人的本性。"
然而，此段话无意间也透露出了一个重要信息：雷锋精神的内涵并不是一成不变的，而是被会赋予新意的。这其实就像马列主义是不断发展的道理一样。
人所共知，"助人为乐"、"舍身忘我"等被定义为"雷锋精神"者，其实本身就是发自我们内心深处的，或者直言不讳地说，在没有雷锋之前，人类社会早就存在"助人为乐"、"舍身忘我"等精神，而古今中外不乏秉持此类精神者。换言之，将"助人为乐"、"舍身忘我"等精神命名为"雷锋精神"，已经是"天赐良机"。在此前提下，假如设立"雷锋奖"，并将其固化为我国公民道德建设的最高荣誉奖项，那么毫无疑问就是"贪天之功"。
