老家回不去了，入川也许还可以，"川地大人多，到那里去弄点小本，以小生意营生，不知能否？不能，也就绝食了事。万一天不丧斯文，义尚可苟活即苟活，义不可活，吾也不遗污点，决然了事大吉。"（致柯树平函）
他也曾动念去印度或港台，但亦只是动念而已，旋即打消。他在给弟子唐君毅的信中说："吾年已高，何至以风烛余光为衣食而尽丧平生之所守？吾中国人也。中共既已统一中国，如不容吾侪教书，只可作夷、齐。如尚容吾侪教书，则无容吾侪'自经沟壑'而不去教书之理……实际问题，非余所能过问，不问方好守学术本位，谢绝不相干之事……余认为，吾人对中共只当站在自己正当立场上自尽己责。如吾一向为学即尽吾教学之责，以坦诚致诚之态度，立乎庠序，不必预先猜疑共党不相容。若彼果不相容，吾再洁身而退，饿死亦不足惜。"
熊氏的意思很明确，自己只是一介读书之人，且已是"老朽矣"，无党无派，不问世事，不论朝政，党能奈我何？"天下无不知余素未参加党政者，何至有所迫害于衰年之书生？"拿定了这个主意，熊十力决定，留下来。这年春间，受聘于华侨大学的弟子唐君毅和钱穆曾前来探望。谈及去留之事，钱穆回忆说"十力亦无意离大陆"。
与弟子徐复观的纠葛
不仅自己不离开，熊氏还写信劝导弟子们留下来。1949年4月10日，他写信给徐复观，极力劝阻其不要携眷去台湾，他告诉徐，国民党是守不住台湾的。但作为国军少将，徐复观怎么可能留下来坐以待毙呢？在此事上，熊氏未免天真。
9月10日，熊又致信徐复观，信中甚至问起"宁之中大哲系可去教书否"，问徐复观自己能不能到南京中央大学哲学系去教书。此时南京已经陷落，也亏得熊十力在人情世故上如此糊涂，在此当口竟还惦记着中央大学的教席。徐复观对老夫子也没有再客气，他狠狠幽了师傅一默，让他"直接去问毛泽东先生中大可去否"。
