张铁生具有一定的政治敏感性。1973年并非一个寻常的年份，由于前两年大学按照新制度通过基层推荐而招收的工农兵学员多数文化水平低下，这一年国务院对招生政策做了调整，要求对被推荐对象进行必要的文化考查，虽然同时也强调防止"分数挂帅"，但究竟还是要看看考生的分数。这一变化曾引起经常插手教育领域的"四人帮"的不满，而张铁生所在的辽宁又是"四人帮"的得力干将毛远新一手遮天。张铁生也许能够预料到这张"白卷"会被呈报上去，即使不被重视，应该也没有多大问题，他只是为自己表功，向领导求情照顾自己，既没有指责政策，也没有明确"批评"别人，他的政治运气在当时真是太好了，一张"白卷"，让他改变了自己的命运，"不小心"一下子也改变了高考的命运，改变了很多"工农兵"的命运。
"白卷"信在《人民日报》上公开发表后也遭到很多知青的嘲讽，但把持政局的"四人帮"一意孤行，他们要充分利用张铁生这个"白卷英雄"来达到自己的目的。张铁生把政治当作工具为自己青云直上架云梯，然后他自己又成了别人借以打击政敌的工具。"白卷英雄"与随后的"黄帅日记"和"马振抚事件"一起成了影响极其恶劣的重大教育事件，就事论事而言，这三起事件如果发生在今天，不过就是几条热闹一阵的教育新闻，很快就会被人忘记。
张铁生被利用其实完全是自觉自愿的，也只有这样，他才可以彻底摆脱农业劳动。他一边愿意响应号召而落户农村，一边又表白从小就想上大学，表面上看是此一时彼一时，实质上却反映出，作为知青，对上山下乡已"看破红尘"，无法坚守当初所谓扎根农村的"革命理想"了。广大知青上山下乡整天"与人斗与天斗"，到底也斗不过对幸福安逸生活的向往，没有几个能够经受得了农村残酷现实的考验，还是舌尖碰着铁饭碗商品粮的滋味好啊。轰轰烈烈的上山下乡运动究竟是为谁？为知青还是为农民？知青没有给农村带来什么革命性的变化，饿着肚子的农民也无心跟着知青玩，农民对知青的再教育也就是让知青学会用原始的方式生产劳动，以及让知青学会忍饥挨饿。
