罗孝全后来对此有进一步的补充，说洪秀全"参加了我们的圣经班，默记和吟诵经文，在班上每天接受教导两小时"。然而，在接下来的时日里，因为一些偶然的原因，这位不同寻常的问道者又让罗孝全颇感失望。
时光荏苒，转眼到了夏天。洪秀全在礼拜堂学得"真道"，便向罗孝全申请受洗礼并加入"粤东施蘸圣会"工作。罗孝全对此十分支持，按照入会的程序，专门派了几个人往广东花县洪秀全的老家作了细致的调查，报告的结论是肯定的。于是成立了一个委员会，为洪秀全举行公开考核。考核内容不外是对新旧约圣经的熟悉程度及其他基督教知识，结果同样令委员们感到满意。就在要同意吸收洪秀全入会的时刻，罗孝全的一句问话，使事情急转直下了。
他说："你是否明白，成为教堂的一名成员，并不是某种雇佣，也与金钱的报酬无关。我们不应出于邪恶的动机而加入教堂"。
洪秀全犹豫了片刻，答道："我穷，没有生活来源，加入教堂将丢掉我的职业，我不知道以后会怎样过活。"
因为这一句答辩，洪秀全的洗礼被无定期地推迟了。
对这一变故，洪仁1864年10月在江西南昌被俘后，有一段述辞。原来，洪秀全之所以在公开仪式上提出报酬问题，是中了罗孝全礼拜堂里两名中国执事的圈套--他们见洪秀全才能出众，如受洗受聘后成为罗孝全助手，必会挤掉自己的饭碗，故劝诱洪秀全"在受洗礼之前，亲对罗牧师要求应许其每月得津贴若干以维持其生活，如是始能于受洗礼之后留在广州继续学道。时秀全贫甚，遂以其言为合理可信，即旨罗处要求"，因而引起罗孝全不悦，终使洗礼受挫。
