而今，这些人的故事正在逐渐被民间组织收集整理，并成为口述历史的组成部分。南京民间抗日战争博物馆的馆长吴先斌会经常带着他的员工来往于全国各地，收集各类老兵的故事，并加以纪录，保存。
当年，在南京城做实业出身的吴先斌建起了一个博物馆--南京民间抗日战争博物馆，收集各类抗战史料，他的故事曾见诸各类媒体，这也让他的纪念馆不断迎来各色人等，参观、学习、交流研讨。
博物馆一本小册子的封面上，印制着这样几个字"抗战梦远，儿女情长"。铁血岁月着实也被他们搜出了相当数量的柔情蜜意--"沪战两月，敌军死亡依情报所载，其数达五万以上。现在沪作战敌军海陆空军总数在二十万以上，现尚源源增援中。"摆在记者面前的是当年名动天下的四行仓库保卫战谢晋元团长的一封家书，在隆隆炮火中，谢晋元说，"弟十年来饱尝忧患。一般社会人情事故，影响于个人人生观，认识极为清楚。泰山鸿毛之训，早已了然于胸。故常处境危难，心神亦觉泰焉。望勿以弟个人之安危为念。"
在吴先斌们的视野中，有一个叫做邬汉忠的老者，穿过满城碧翠的梧桐，邬汉忠的身躯被金陵城的阳光拉成了一道浓浓的影子--1955年，在"划清界限"的压力下，邬汉忠的妻子与他离婚了，当时，这个男人正在内蒙古乌拉特前旗的煤矿进行"改造"，一年前，他被投进监狱的罪名是"隐瞒反革命历史，混进革命队伍"，判刑三年。随后，在批邓反击右倾翻案风中，邬汉忠说，邓小平不是右派啊！
于是邬汉忠成了右派。
父子异姓
"瞻园"里，堂阔宇深深呀
"白鹭洲"，水涟涟，世外桃源呀
这么多年，邬汉忠或许都没有站在白鹭洲上，慢慢赏一赏无边的风月，像无数那个年代的人一样，他们最丰厚的年华，都抛却在那些辗转波折的岁月里。
七十三年前的1939年，邬汉忠来到位于西安的黄埔军校17期12总队7分校，扛起了步枪，吃起了军粮。当时，在河南西峡口的战役中，新一师少尉见习排长邬汉忠所在的部队接到紧急任务，被作为预备队投入战场，邬汉忠回忆"激战两天两夜，死伤很多。"
抗战从日本占领东北开始，前锋最远到达河南西峡口，西峡口战役直至1945年8月中旬结束，中国军队消灭日本"山地之花"部队一万五千余人，1945年8月5日，日本天皇发布投降诏书后，西峡口战事还进行了三天，直至19日才举行受降仪式，成为中国战场最后一站。战后，何应钦在回忆录中谈到，胡宗南部先后完成四次歼灭战，毙敌15760人。
没死在战场上的邬汉忠侥幸捡回了一条命。1949年之后，在上海做临时工的他考进了一个施工队做瓦工，那时候他可以用双手给自己挣口饭吃。
1954年，因隐瞒反革命历史，邬汉忠被判三年，和妻子离婚。到内蒙古呼和浩特大佘太煤矿，劳动改造，下煤窑，和死刑犯在一起。出狱后，被遣返回原籍浙江奉化舒家乡余颌凹村务农。
在后来的"文化大革命"中，他被红卫兵们轮番批斗，手指关节被打变形，至今，邬汉忠抬起右手敬军礼的时候，那只手是一个颤巍巍的弧形。
1984年，邬找到了离散多年的儿子。自从1955年与妻子离婚后，当时出生五个月的儿子也被迫改姓，直至今天。
2005年连战登陆后，邬汉忠给黄埔军校同学会打报告，询问台湾方面是否可以给予他适当的救济？由此，他"吃上了统战部同意给予的低保待遇，一直到现在。"数十年的历史纷争，城头变幻大王旗的故事里始终掩映着无数邬汉忠这样的悲剧，想想从前，邬汉忠说，尽管经历辛苦，但要"放弃前嫌，要看到中国现在的变化。"
其实，邬汉忠们的故事，多少有着被历史遗弃的味道。在文心等人掌握的资料中，数以百计的老兵们正默默走完他们淡然的晚景。
比如毕业于黄埔军校18期的沈时杰，时任国民政府军事委员会委员长侍从室特别警卫组警卫。在文心等人的调查中，沈时杰为菜农户口，无退休金，现主要收入为每月340元失地农民补偿费，残疾补助。
一个广泛存在的事实是：许多老兵们已经丧失了劳动能力，依靠子女或者社会救济为生，他们无收入、无存款、无医疗保障，有些人还无子女，很多老人在贫困中离去，他们有的临终愿望是到抗战纪念馆看一看，有人想去祭拜牺牲了的战友，有的只是想安度晚年。
文心曾经用很深情的笔墨如此渲染：那些难以计数的青春、热血和生命都已化作轻烟黄土，而那些艰苦卓越的岁月，却从不曾远去。
文心说：他们应该得到感谢和铭记。
