诸葛亮的际遇可谓"出师未捷身先死，长使英雄泪满襟"，北伐未成，殒身五丈原，他的事业似乎可以盖棺定论了：失败。然而，让人意想不到的是，诸葛亮走出来了，他从历史的局限性里走出来，从自己生死以之的北伐事业中走出来，一直穿行在历史的长河中。以后凡是仁人志士，凡是有热情做事业但回天无力的英雄，都会以他为偶像，为他流泪。从这个角度而言，诸葛亮没有死，他一直流动在英雄的血液里。
戴将军的际遇也可谓"大勋未成"，他没有坚持到胜利的那一天。1942年5月26日下午5时许，身有重创的戴将军死于缅北的深林，他曾感叹："关公走麦城，也不过如此……今天只能不是鱼死，就是网破。"
将军逝矣，将军不能归矣，彼苍天者，歼此良人，众心伤悲，曷有此极！戴将军遗体回国，凡我同胞，识与不识，皆泪满衣襟。然而，戴将军又何曾死？戴将军已走出缅北深林，已走入历史的长河，走在民族良心和道德的制高点上，往后我健儿在缅北痛歼日寇，亦我戴将军在痛歼日寇。往后我民族每奏一页华章，亦我戴将军在奏华章。
毛泽东同志挽戴将军的诗
外侮须人御，将军赋采薇。
师称机械化，勇夺虎罴威。
浴血冬瓜守，驱倭棠吉归；
沙场竟殒命，壮志也无违。
采薇者，是《诗经》里讲的东征战士的漫漫回家路，比喻戴将军那一段艰苦的北返征途；虎罴者，喻日军；冬瓜、棠吉，戴将军征战之地。"沙场竟殒命，壮志也无违"，虽大业未能竟成，但没有辜负自己壮志，足矣。
结语：有壮志，不幸未酬；是英雄，定语为悲壮。然而，我们这个民族却给了他们极高的荣誉和尊崇，谁说我们只认强者为王？诸葛未成，但他在民间的形象远高于成功的帝王；戴将军未成，但他入选为中华民族百位最有贡献之人物。
这个民族，需要在空间上取得胜利的英雄，也需要时间上取得胜利的英雄，满怀着热血去做了，一时的成败利钝不影响这项事业的千秋流传，那就是时间上的胜利。如果怀着这样的心去做，不计较一时的GDP增速，那么，我中华之"隆"，"可计日而待也"。
热泪写此文，真所谓"临表涕零，不知所云"。
