在北京大学。演讲会刚结束，同学们潮水般涌上台来，争着让我们在他们的笔记本、学生证甚至手帕上签名留念，每个演讲者都被团团围住，签名持续了近一个小时。
在上海。团市委在文化广场组织了有各界青年参加的万人报告会。一万多个座位座无虚席。汗流浃背的听众没有一个走动，没有一个退场，演讲结束我们离开会场时，青年们把鲜花扔进车里，追着汽车喊我们的名字。
在武汉。当我讲完走出礼堂的时候，有一个小伙子朝我走来，递上一本不算太新的《中国地图册》，托我转交给前线的战友，上面写着："亲爱的战友，这里是你们亲爱的祖国，这里有你们亲爱的故土。我把她谨献给你，让祖国的中国心和故土上的灵魂永远伴随着你们战斗的日日夜夜。"
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然而，随着与后方青年的交流增多，我发现在鲜花和掌声的背后，仍然存在着另外的声音。比如有的人曾问，"战士们之所以这么勇敢，是因为有战场纪律吧？"还有的人认为，战士们这么勇敢是不是想立功啊？这让我联想起当时由"潘晓来信"引发的关于人生价值的热烈讨论，和部分人对"年轻大学生张华因救年迈老农而牺牲是否值得"的质疑。改革开放初期，随着商品经济大潮的兴起和各种社会思潮的涌入，一些片面强调个人价值的功利主义思想在部分青年人身上蔓延，让不少人由此忽视了对集体道德价值的追求，影响了他们对牺牲、奉献等崇高精神的判断。为了表达这种感受，当北京师范大学马立竞同学在一次座谈会上要求我题字的时候，我在他们的班级日志上写下了"理解万岁"四个字，意思是希望青年大学生透过前线官兵的英雄事迹，真正理解同龄人在前线流血牺牲所蕴含的精神实质;前线官兵们谈论"理解"问题,不是为个人乞求"怜悯式的理解",他们希望得到后方人民在更高层次上的理解,那就是──自己在战场上做出的无私奉献,能够唤起更多人的社会责任感,能够唤起全民族的国防意识,共同关心我们伟大祖国的强盛和民族的腾飞,并共同为之做出应有的奉献。
