由此可见，昏君因为放任不管，臣下反而可以放开手脚大胆工作;而"明君"因为事无巨细亲自过问，臣下处处受制，难免碍手碍脚，如果臣子既热血又天真，轻信皇帝的许诺，成功倒还好说。若是失败，在严苛问责机制下要找一只替罪羊，自然只有死路一条。
对于崇祯的死，史学家历来多有同情、惋惜，大概源于那份著名的血书遗诏："朕凉德藐躬，上干天咎，致逆贼直逼京师，皆诸臣误朕。朕死，无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面，任贼分裂，勿伤百姓一人。"
崇祯至死也不肯原谅他的文武臣工，认为自己只是运气不好，并非真正的"亡国之君"。有趣的是，他的两大死敌李自成和皇太极，也接受了这种观点。李自成在他的《登极诏》中说明朝"君非甚暗，臣尽行私";清人张廷玉主编的官方正史《明史》也对崇祯帝盖棺定论："庄烈非亡国之君，而当亡国之运"、"祚讫运移，身罹祸变，岂非气数使然哉"。
