在陈寿看来，孙权和勾践都是能够"屈身忍辱，任才尚计"的英雄豪杰。正是由于勾践和孙权都曾忍辱负重，都能知人善任，都有杀害功臣之举，都在战略上使用过"美人计"等诸多相似之处，因此，史学界几乎一致支持陈寿的看法，认为将孙权比作勾践再恰当不过。然而，如果将此二人放回各自的历史环境中，对他们的行为做一下客观的比较，就会发现孙权在"屈身忍辱"和"任才尚计"方面和勾践有着本质区别，可谓小同而大异。
越王勾践是中国古代"屈身忍辱"的典型代表。越王勾践三年(前494年)，吴王夫差大破越师于夫椒，接着围困勾践及余部五千人于会稽山上。勾践走投无路，派大夫文种求和于吴："君王亡臣勾践使陪臣种敢告下执事：勾践请为臣，妻为妾。"
又曰："愿以金玉子女赂君之辱，请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士。"也就是说，如果吴王夫差乐意，越国举国女子都可以按"门当户对"的原则去侍候吴国的男人。
