宋神宗生时"群鼠吐五色气成云"。
刘秀的诞生更是奇异，《符瑞志》载，"时有赤光，室中尽明"。此外，还有嘉禾出现，"一茎九穗，异于凡禾，县界大丰，故名光武曰秀"。
名臣的出生或上任也往往会有祥瑞出现，最知名的当属留下了"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"诗句的文天祥。文天祥出生时，据说文家屋顶有云霞笼罩，而且其父文仪对此子寄望甚高，故取字"天祥"，后又以"天祥"二字为名。
文天祥本人也曾被当成大宋朝的祥瑞，其名字有"天之祥，宋之瑞"之意。他成年后赴京赶考，宋理宗见到其名字时，眼前一亮，朱笔一挥，将笔试名列第七的他点为状元。
帝王的执政合法性需要祥瑞站台
无论是以武力夺取政权的王朝，还是以禅让方式取得帝位的政权，无论是汉族政权，还是少数民族政权，为了表明自己顺应天命，都会努力制造祥瑞。
中国传统政治观念中，"牝鸡司晨"可谓大忌。女性当政的代表人物当属武则天，为了把大忌变成天命，她无比热爱祥瑞，不但笑纳官员们伪造的祥瑞，还主动参与制造。
武则天首先授意侄子武承嗣，暗中安排人在一块白石上刻紫砂文字"圣母临水，永昌帝业"，然后让唐同泰进献，称此奇石在洛水中掘出。武则天借此奇石，自加尊号"圣母神皇"。这出"拜洛受图"不但宣布了武则天的执政合法性，还向群臣宣布了一条进身之阶。
此后，有人称在并州文水县得到一块石头，上有"武兴"二字，武则天自然喜欢这二字，重赏其人不说，还把文水县改名为武兴县。
有位胡庆用红漆在一只龟的肚子上写上"天子万万年"的字样，当成瑞物呈送。凤阁侍郎李昭德拿刀子把红漆字刮掉，奏请武则天治献瑞者欺君之罪。可武则天却说此人虽然造假，但用心不坏，可以宽恕。
连监狱都响应了祥瑞运动。当时，刑部关押着三百余名将要秋后问斩的犯人。有人与之勾结，先是在囚房外伪造五尺长的巨人脚印，然后囚犯半夜喧闹，对狱长说看到了一个金面巨人，说囚犯都是冤枉的，但不用担心，天子即将大赦天下。
为了应验这个巨人脚印，武则天改年号为大足元年并大赦天下。只是"大足"年号仅仅维持一年，便改元"长安"，不知缘由。
宋太祖赵匡胤的死和宋太宗赵光义以兄终弟及的方式传位，其间传说极多，总之就一条赵光义的皇位来路不正，到了太宗儿子宋真宗时，制造祥瑞就成了首位的政治工作。
