吴承恩的《西游记》被列为中国四大古典小说之一，堪称经典中的经典，很多人为研究该书而耗尽一生心血。
1、预言了西方的强大
以如来佛为代表的西方势力蒸蒸日上，以玉帝为首的灵霄宝殿逐渐与西天在实力上拉开差距。大闹天宫时，孙悟空在灵霄宝殿的地盘上横冲直撞，自由得跟逛自己韭菜园子一样，孙猴子所向披靡，打上凌霄宝殿，灵霄宝殿派出满朝文武都奈何不了，吓得玉帝弃位而逃。如来神通广大，一照面，就一掌将猴子扣入五行山大牢。由如来徒手一招制敌的功夫，可以窥见灵霄宝殿的军事实力远不可与雷音寺相提并论。
2、西方势力会对中国的大国地位造成威胁
随着新航路的开辟，各国之间交往日益频繁，为了各自的国家利益，国与国之间的竞争也越来越激烈。历史弹指之间到了清朝末年，清军以刀枪棍棒等冷兵器应对西方列强的坚船利炮，军事实力上的落后，让人想起了数百年前《西游记》中玉帝的无奈，中国封建社会的天朝大国梦终于觉醒。不知清末的皇帝是否读过《西游记》，是否会生出与玉帝同病相怜的无奈？
3、预言了西方将掠夺中国财富
西天如来不抢玉帝的宝座，他知道硬抢名不正言不顺。玉帝的资格老，端掉玉帝，舆论会对自己不利，不如通过取经扩大雷音寺影响，实际上是企图向东方贩卖精神上的鸦片。他看中了齐天大圣、天蓬元帅和卷帘大将的潜质，要他们做雷音寺的代言人，充当雷音寺的播种机和宣传队，让中土大唐的老百姓都信仰雷音寺，在灵霄宝殿的地盘上扩大雷音寺影响，达到掠夺香火的目的。
最后，东土大唐的香火不断飘向西方。清朝末年，通过向中国出售鸦片，掠夺财富，甚至出兵中国，在中国划分势力范围，寻找代言人，疯狂掠夺，使中国的黄金白银，源源不断地流向西方！
4、西方势力会在中国设立政治代理机构
南海普陀普陀崖落伽山潮音洞，是雷音寺在灵霄宝殿势力范围内设立的大使馆，观世音菩萨是雷音寺驻灵霄宝殿大使，是玉帝的座上宾，玉帝甚至邀请观世音帮助自己决断灵霄宝殿内务，观音菩萨对灵霄宝殿事务有一定的发言权。
清末，西方列强在中国设大使馆、办事处，干预中国内政，甚至替清朝做主，与《西游记》里的某些情节如出一辙。
5、预言了中国会派留学生到西方学习
唐僧师徒去西天求取真经，是唐朝派出去的留学生。中国外交史上也有关于留学生的记载，但大多是外国人到中国留学，学习中国的先进文化和典章制度。中国派出国门的大多是去外国讲学，传播东方文明。
在中国科技发展的盛世，《西游记》用唐僧师徒取经预言中国会派留学生去西方学习。清末。许多有识之士，看到了大清国与西方科技实力的差距，产生了忧患，派出历史上最大规模的留学生去西方，搞西学东渐，洋为中用，师夷长技以制夷。
6、预言了西方势力最终不能决断中国的命运
吴承恩在《西游记》的结局设置中，虽然安排了雷音寺在东土大唐广播善缘，但并没有推翻灵霄宝殿的正统地位，没有动摇灵霄宝殿的政治根基。天国的统治集团仍然是灵霄宝殿，最高统治者仍然是玉皇大帝！满清末年，西方列强没有从根本上动摇中国的政治基础，仍然是封建君主执掌政权。中国在西方列强的掣肘中，步履蹒跚地走向未来。
很多研究者都看到了它的文学性和艺术性，却很少有人关注到它的预言性。实际上，《西游记》是一部极具预言性的小说，某些情节与后来的历史竟然有着惊人的相似。
明清时期，诞生了我们至今奉为经典的“四大名著”，其中文学成就最高的公推《红楼梦》，而若论老少皆宜、雅俗共赏，非《西游记》莫属。
《西游记》的成功，首先在于原著的质量。吴承恩写作《西游记》，脑洞开得够大，而且笔下富有文采，读来趣味盎然。
数百年来，一代又一代人的阅读，《西游记》已经被“吃”得很透了。其中一些有争议的地方，也被广泛讨论过，就算是古典文学专家，也很难再提出什么新颖的观点。
然而，近年来，偏偏有人发现了《西游记》里一个明显的漏洞，从这部书问世以来，还没有人提到过。
更令人惊奇的是，发现这一漏洞的，居然是一个小学五年级的学生。
这位小姑娘的名字叫马思齐，和同龄人一样，她也是86版电视剧《西游记》的铁粉，几乎每播必看。
有一次，她看着电视上唐僧师徒吃饭的情节，突然意识到有地方不对劲：
唐僧从长安一路跋涉到天竺，遥遥万里，可是师徒们吃的东西，为什么从头到尾都离不开馒头、萝卜和豆腐？
就算在国内，各地的饮食习惯也是不同的，比方四川人爱吃辣，东北人爱吃乱炖，山东人喜欢面食，广东人喜欢喝汤，各有不同，为什么唐僧取经经过那么多国家，吃的东西居然都一样呢？
带着这个疑问，思齐开始查原著，发现原来在吴承恩那里，师徒们的食物就一直没变化。
在女儿国、驼罗庄、朱紫国这些地方都写到了菜谱，像米饭、蘑菇、豆腐、木耳、萝卜、紫菜汤等等，几乎都出现过。
原来，这些都是典型的淮扬菜，而吴承恩是江苏淮安人。显然，吴承恩写的全是当地的美食。
于是，思齐把这个发现写成了作文，她还说，她想穿越到明朝，去劝劝吴承恩，请他多请教专业人士。
没想到，这篇小学生作文一下子流传开了，在网上引起了热议，很多人都为这个小姑娘独立思考、勇于质疑的表现点赞。
但既然作为话题提出来了，我们也想知道，为什么吴承恩会犯下这样一个连小学生都能发现的错误呢？
有专家解释，作家总是有他的局限性。吴承恩小说里写的是神仙，但他本人并不是神仙。
吴承恩不像李白、苏轼那样，全国各地到处跑，走一路吃一路，也不像《红楼梦》的作者曹雪芹，出身于钟鸣鼎食之家，对传统饮食文化有过深入研究。
换句话说，在饮食文化方面，他没有生活。
也有专家说，这算不上什么错误。身为一名古代书生，要把西域至印度这一路上的饮食都弄清楚，几乎不可能。
当然，从普通读者角度看，如果吴承恩能把各地丰富多彩的饮食文化在《西游记》里体现出来，自然是件锦上添花的事。
既然猪八戒那么贪吃，就让他在吃饭方面多闹点类似吃人参果的笑话，让我们读者多些快乐，岂不更好？
