刘少奇长女：希望我的孩子远离政治

我父亲以前总说我不懂政治，活了大半辈子，我也没真正地懂政治，我也希望我的孩子都远离政治，平安开心地生活，就很好了。 几十年的甘苦荣辱，对于88岁的刘爱琴来说，都已淡然

被误解千年的战略间谍苏秦

苏秦用16年的光阴和生命报答了燕昭王的知遇之恩。此外，苏秦还用行动告诉我们，守诺，除了诚实之外，还需要勇敢和付出。而燕昭王呢，不知道他在庆祝胜利时，有没有想念过苏秦

明出子午 暗度陈仓：还定关中唯一成功战例

在中国军事史上，韩信由汉中还定关中，是唯一的一次成功战例。四百年后，诸葛亮五次由汉中北伐，试图重演当年的历史，无一不以失败告终。这也从反面印证了韩信用兵的巧妙和这

“秦淮八艳”名号由来：美艳逼人气节不俗

满腹经纶的学者里可能有卖国求荣的败类，青楼卖笑的妓女里也可能有气节不凡的勇士。妓女，虽然被认为是最没有节操的人，可有些地位很高、名头很大的人，却寡廉鲜耻，连妓女都

自古长安不易居：古代也有户籍不公

宋代朝廷规定考生必须在户口所在地应试，外地人在特殊情况下才能到开封府应试，但要得到皇帝许可——这可比今天高考移民弄个北京户口难多了。 甘肃敦煌悬泉置出土的汉户籍简。

解密韩信暗度陈仓战略：汉军如何反攻关中

废丘之战，是汉军反攻关中的一次决定性大战。经过这场大战，三秦军的主力被击溃，丧失了主动攻击汉军的能力。废丘之战以后，章邯困守孤城，从此没有再出废丘一步。 《楚亡：从

张飞遭受新人冷遇 刘备从容化解矛盾

一家不断发展壮大的公司，其员工的组成肯定是多元的，有新老之分，有本地外地之分，有骨干边缘之分等，而这些区别会导致员工的矛盾。老板如何处理这些矛盾，是关系公司良性发

古代漕运调粮，就是这么任性

京师人口众多，对粮食有巨大需求。那年月，没有飞机、火车、汽车，长途运输粮食只有走水运最划算。海运风险大，内陆水运便成为首选。于是，便诞生了漕运制度。 清代苏州籍宫廷

宋元时南京就有杏花村 并非“明代货”

宋元南京方志的记载，充分说明最迟在宋元时期南京即有杏花村的存在，而且颇为知名，因此，笔者认为“南京杏花村是‘明代货’”之说值得商榷。 南京杏花村 黄涛(南京地方志办公

周武王的封神榜：牧野之战与商周易代

商朝和周朝很不一样。我们看周朝的时候，能清晰辨认出传统文明的特色。但是看商朝，绝没有这样的感觉。周朝是中国史的一个崭新起点。 周武王 帕斯捷尔纳克(苏联文坛巨匠)说过一

揭秘唐代的竞技体育：唐玄宗球场所向披靡

锡绣大师赵红育的《击鞠图》（局部），用精湛的绣技再现了唐朝宫廷所崇尚的马球运动 现代竞技体育，造就了无数叱咤风云、令粉丝们倾倒的明星。中国古代的竞技体育也不差。 在

古时候的清明节实为“美食节”

清明时节踏青、野餐的历史，自古有之。古代清明节就是一个“美食节”，不仅有很多时令美食在这个春暖花开的季节上市，而且清明节和古代的“寒食节”的习俗在今天逐渐重合。

顾颉刚：汉武帝独尊儒术中国文化衰颓的开始

范文澜：“汉武帝以农民‘海内虚耗，人口减半’的代价造就军事、文化的极盛。”顾颉刚指出：“儒家统一实是中国文化衰老颓废的征验”。文化极盛是表象；“文化衰颓”的开始是

揭秘杨家将：佘太君和穆桂英根本不存在

其实，历史上杨家将没有佘太君，没有杨宗保，也没有穆桂英。害死杨业的，应该是王冼，而非潘美。 佘太君 野 渡 第一代 杨业本名叫杨重贵，其父杨信是麟州的土豪，趁五代混乱的

玉女桃花盛开的时代：古代女子如何养颜

只要采来益母草，烧成灰，再加入米粥中煮一过，然后连粥捏成团，到炭火中煅烧一番，随后取出，待凉后研成细粉，就大功告成了，任何一个平民妇女凭借自家的火炉或烧饭灶都可以

中国古代“公车腐败”也常见

朱元璋曾对公车腐败公开宣战，他很担心养尊处优的轿车代步会导致吏治腐败，所以开国不久便规定只许妇女和年老有病者乘轿。 公车上书 公元前521年，孔子的得意门生颜回去世，享

秦始皇为何放弃北伐匈奴而修长城？

公元前215年，在今天内蒙古的河套地区，秦朝大将蒙恬率领以步兵为主的秦军，与凶狠的匈奴骑兵展开了一场殊死之战，刚刚统一天下的秦军士气正旺，一举拿下了河套地区。匈奴残部

金灿灿的西汉王朝：巨量黄金从何而来？

中国历史上再没有一个像西汉那样金光灿灿的朝代——那时，金子论斤赏赐，买卖用金子交易，甚至交罚款用的都是黄金。黄金为何在西汉时那么丰富，而在随后的东汉及之后朝代却大

作法自毙：商鞅死在自己制定之恶法下

商鞅在逃离秦国边关前，想住旅店，店主说商君有令，住店的人没有证件店主要连带判罪。拒绝了这个逃犯。商鞅叹息道：“嗟乎，为法之敝一至此哉！”这就是作法自毙的来由。 商鞅

科举制堪比“四大发明” 影响全球用人观

“西方当时有人惊叹，中国的科举制度是一项伟大的制度。”倪方六表示，他们认为这一制度应该与中国古人发明“四大发明”一样，是重要的发明创造，影响了全球的用人观，直至目